わたしたちの教区
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フランス東部ジュラ県ディーニャ村サン・クロード司教区所属のレオン・ロバン神父(１８０２～１８８２年)は、常々日本の殉教者の記録を読み深く感激していた。彼は日本人の改宗のための祈祷会を起こし、会は１８４７年（弘化４年）１０月２２日サン・クロード司教区シャモン司教により正式に承認された。会の目的は「日本に福音を説くために、教皇から派遣される司教および宣教師が入国できるように祈ること」であった。当時日本では、幕府の厳しいキリスト教禁令が敷かれており、宣教師の入国は不可能だったからである。
１８６４年（元治元年）、ロバン神父はフランシスコ・ザヴィエルが聖母に奉献した聖堂を京都に建てたいと望んでいたことを知り、ザヴィエルが日本に携えて来たと伝えられる聖母の画像にちなんで、膝の上に幼いイエスを抱く六体のブロンズの聖母像をローマで鋳造させた。そして１８６５年（慶応元年）１２月３１日ピオ九世教皇から聖母像の祝別を受け、御像を「都の聖母」と命名した。翌１８６６年、その中の一体が横浜にいたジラール神父のもとに届けられた。それには｢京都に一日も早く宣教師が入れる日の来るように、市街を見おろす丘の一つに埋めて下さい｣というロバン神父の手紙が添えられていた。当時、外国人は、横浜、長崎、神戸などの居留地から出られず、京都に宣教師が入ることは不可能であったからである。
１８７３年 (明治６年)５月欧州外交団が仙洞御所の特別拝観を許された折、ヴィグルー神父は一人の日本人青年とともに、「都の聖母」の御像を持って京都に赴き、市内を見おろす東山将軍塚に埋めた。ロバン神父の願いはようやく叶えられたのである。
１８７９年(明治１２年)９月２８日フランス語教授という名目で京都に赴任したヴィリオン神父は、話に聞いていた将軍塚に登り、埋められた聖母像を掘り出した。彼は御像を大切に持ち帰り、高倉二条の借家に設けた仮聖堂に安置した。
やがてザヴィエルの願いが成就し、京都に聖堂の建つ日が来た。１８９０年（明治２３年）５月１日河原町教会の献堂式の日、当時京都の属していた中日本代牧区を管轄するミドン司教は、説教の終わりに、すでに脇祭壇に置かれてあった「都の聖母」の由来の一部始終を参列者に紹介した。今回「都の聖母」小聖堂に安置されたのは、この聖母像である。
ああ、土に埋もれたまま
日本のために祈り給いし聖母よ、
我らのために祈り給え。
２００４年９月２９日
カトリック京都司教区
カトリック京都司教座聖堂 カトリック河原町教会
｢都の聖母｣小聖堂
１５４９年聖フランシスコ・ザビエルによって日本にキリストのみことばの種が蒔かれてその種は成長し、１５９７年長崎西坂の丘で殉教した26人は日本のカトリック教会の初穂となった。１８６２年日本においてはキリシタン禁令の時代、教皇ピオ９世により26殉教者が聖人の位にあげられた。その頃、フランス東部ジュラ県ディーニャ村サン・クロード司教区所属のレオン・ロバン神父は、日本の殉教者の記録を読み深く感激して日本人の改宗のための祈祷会を起こし、日本に福音を説くために教皇から派遣される司教および宣教師が入国できるように祈る運動を始めた。
同神父はザヴィエルが聖母に奉献した聖堂を京都に建てたいと望んでいたことを知り、１８６４年ザヴィエルが日本に携えて来たと伝えられる聖母の画像にちなんで六体のブロンズの聖母像をローマで鋳造させ、翌１８６５年教皇ピオ９世から祝別を受け、「都の聖母」と命名した。その中の一体が、｢京都に一日も早く宣教師が入れる日の来るように、市街を見おろす丘の一つに埋めて下さい｣というロバン神父の手紙が添えられ、すでに日本に入国していたパリミッション会の宣教師にもとに届けられた。１８７３年同会ヴィグルー神父によって「都の聖母」像は市内を見おろす東山将軍塚に埋められたが、６年後１８７９年京都に赴任したヴィリオン神父によって掘り出され、１８９０年京都で最初に献堂された河原町教会に安置された。
この度、世界中の人びとの祈りと愛が込められ140年の歴史を持つこの「都の聖母」に捧げる小聖堂が誕生した。日本文化とキリシタンの歴史が息づく京都にあって「都の聖母」像を囲む３枚のエッチングガラスには、26聖人殉教者の信仰の輝きを示す26の星と、民族・言語・習慣を越え福音が宣教されたことを象徴して大海の波が描かれ、その中に「都の聖母」の祈り『ああ、土に埋もれたまま日本のために祈り給いし聖母よ、我らのために祈り給え』が刻まれている。また、「都の聖母」の背面で小聖堂を暖かく包んでいる和紙の光り壁にも、26本の光線が26聖人のシンボルとして施されている。光り壁から左右に流れる壁は、珪藻土を塗りはけ目で仕上げた土壁である。和紙と土壁とエッチングガラスで織りなす空間のハーモニーは、過去・現在・未来へと受け継がれる信仰の喜びを表現している。高く掲げられた十字架像、白大理石と桜材でデザインされた主の食卓である祭壇と神のことばが伝えられる聖書朗読台、そして扇形に配置された会衆席によって、目に見える形で神の民が一つに集い感謝と賛美を捧げるにふさわしい祈りの場となっている。｢都の聖母｣ に守られここに集い祈るとき、先人達を宣教に駆り立てた聖霊に信頼し、21世紀を共に生きる人々に喜びのメッセージを伝えていく力が与えられることを信じ希望する。
2004年９月29日 カトリック京都司教区
基本設計・エッチングガラスデザイン：師イエズス修道女会シスター北爪
和紙アート：堀木エリ子＆アソシエイツ
都の聖母、ディーニャ村の教会に安置される
2013年9月8日（聖マリアの誕生）、京都教区からフランスのサン・クロード (St.Claude) 教区に贈られた「都の聖母」のレプリカ像が、 同教区のバンサン・ジョディ(Vincent Jordy)司教によって、ディーニャ(Digna)村の教会に安置された。
2012年8月、大塚司教は、京都カテドラルにある「都の聖母」像を150年前に制作依頼した、レオン・ロバンLéon・Robin (1802-1882)神父が当時主任司祭だったディーニャ村の教会を訪問し、ロバン神父の墓参りをした。150年前、日本の再宣教のためにディーニャ村の信徒が 祈ってくれたことを思い起こして、墓前で感謝の祈りを捧げた。京都教区からは寄贈された「都の聖母」像のもう一体は、サン・クロー ド教区のロン・ル・ソニエ（Lon-le-saunier）にある司教館に安置されている。